祥和慈善晚宴序言
序言1：
“十年”是具有标志性的岁月，读书人十年寒窗，教育者十年树木，有志者十年磨剑。十年人事几番新，本会经历十年人事后，终于筹建新会所。
在佛教，“十”象征圆满，然而在我们心目中，“十”只是另一阶段的开始，或另一发展的里程碑，本会筹建新会所，即是为了未来的十年，乃至无数个十年。
人们常说成家立业，安居乐业，对世间人而言，这个“业”是事业，但对佛教道场而言，这个“业”是如来家业、菩萨事业或修行道业。无论是那个“业”，道场唯有成家安居后，才能乐业敬业，并通过佛陀教育，化解众生的业力。
本会举办的课程与活动，几乎涵盖“生老病死”各个层面，例如佛学班、禅修营、癌症患者团疗小组、高龄生命教育活动、临终关怀陪伴小组等，从生到死由内至外，都为众生种下善因善缘。
在因缘体系下，每一间佛教道场，就像千手观音其中一只手，本会也不例外。只要各个佛教道场，对内各尽其能，对外团结一致，整个佛教就能发挥观音菩萨的力量，伸出援手遍洒甘露。
在浩瀚法界中，十年犹如一刹那，但佛教却是终生事业，关乎众生长远幸福。本会感恩护法大德的护持，陪伴我们走过十年风雨，但愿筹建新会所的功德，成就各人永恒法身慧命。
从初发心到圆满成佛，修行者经历52个阶次：十信、十住、十行、十迴向、十地……而本会从十年前成立至今，只是一段小起步，我们希望筹建新会所后，走过一个又一个的十年，并祈愿护法继续陪伴我们，展望下一个“十年”。
序言2：
十年前，我们怀着一股热忱，发愿成立“祥和千百家佛协会”；十年后，这股热忱依然推动我们，转动法轮。唯一不同的是，我们即将拥有自己的家，一个让我们安心办道、为众生遮风挡雨的家。
一个正常运作的社会，除了拥有健全法制，也提供完整教育予人民，即家庭教育、学校教育、社会教育与宗教教育，而我们成立这个家的宗旨，就是为了提供佛陀教育予大众。
弘扬佛法分为两类，一是推动佛法，二是推销佛教。本会主张以教育推动佛法，开办佛学班与各类课程，并以禅修为平台，培养人们心智成熟、人格健全的生命观，乃至脱胎换骨改变人生，这也是本会筹募教育基金目的。
不过，如今附佛外道渗透于社会，扭曲人性歪曲佛法，其宣扬的教义似是而非，似真还假，令人难以分辨，一不察觉很易掉入其陷阱，难以自拔。
众生掉入外道陷阱，固然有其因缘所致，但佛教徒也应抚心自问：“我们是否也有不足之处？以致众生误入歧途，深受外道其害？若众生在佛门找到幸福、快乐与温馨，他们岂会被外道牵引而去？外道又岂能乘虚而入，轻易扰动人心？”
附佛外道强调神通，因此佛门更应注重教育，推广禅修。实际上，禅修才是最大的神通，只要知见正向，方法正确，它能帮助人类开启正觉，转变业力改变命运，甚至获得永恒的幸福，神通却抵不过业力，更毋说改变命运。
最后，我谨此分享一则小故事，希望能为读者带来一丝启发：
一名神通者向禅师炫耀：“我能踩着树枝渡江，你能吗？”禅师回答说：“确实了不起，但我只要花兩毛钱，就能渡江了！”
序言3：
喜悦空间是一个文艺组织，通过多元化的艺术活动，提升大众的生活品质；祥和千百家佛协会是佛教道场，通过多层面的佛法教育，提升众生的生命品质。
由于双方理念异曲同工，佛协会与喜悦空间一拍即合，本人与会长刘长发二人同心，共同推动许多活动，既有世间的慈善救济，也有出世间的禅修解脱，希望全方位满足众生需求。
许多人经常问说，为何本会被取名为“祥和”？为何我要创办“喜悦”空间？
佛家常言“依报随着正报转”，正报是内心境界，依报是外在环境，若我们的正报充满喜悦，依报自然也一片祥和。换言之，“喜悦”与“祥和”是一体两面，因此我们两个组织的合作，别具意义。
然而，纵观天下时事动态，我们不禁要问道：人心真有喜悦吗？社会确有祥和吗？若再深入思考，佛教徒更应反思：为何人心充满“贪瞋痴慢疑”五毒？为何佛陀形容我们的世界为“五浊恶世”？为何“娑婆世界”众生充满烦恼……
我们只能从圣者的内心，闻到喜悦的芬芳，我们也只能在佛经描述的极乐净土，找到祥和的韵律，然而这样的“喜悦”与“祥和”，似乎抽象模糊，而且远在天边，如此对人类又有何意义呢？
我们两个组织的结合，就是希望通过文教活动，将圣者内心的喜悦，以及极乐净土的祥和，具体展现于人间。这些活动可以是一首歌、一幅画、一本书乃至一句话，希望以此触动人心遗忘已久的喜悦，调和五浊恶世的烦恼戾气。
此心愿虽如天方夜谭，然而古人有言：修身、齐家、治国、平天下。只要个人以喜悦修身，以祥和齐家，天下太平也就水到渠成，因此我们愿尽一己之力，并结合各方资源，共同为此目标而努力。
古人的憧憬为“大同世界”，而现代人则追求“和谐社会”，我们希望通过佛法与文艺，引领世人达到真善美的终极境界——人生喜悦，天下祥和。
序言4：
学佛是为追求身心灵健康，在发达国家或发展社会，佛法对于“心”的安抚与安定，将能带来莫大帮助，尤其是人类最大的“心”病——忧郁症。
据说，大马每10人中，就有1人患有精神疾病，其中最普遍的精神病为忧郁症，其次是焦虑症，而自杀则是忧郁症最可怕的后果。根据世界卫生组织预计，忧郁症将于2020年，成为全球第二大疾病。
佛说一切法，为治一切心。在现代竞争社会，人心很易浮动失衡，并恶化为忧郁症。为了疏导社会大众的心，抚慰其内心的焦虑不安，本会通过“心理辅导”与“禅修营”，双管齐下治一切心。
本会提供的心理辅导，包括心理咨询服务、忧郁症团疗小组、心灵讲座等，往后则将开办心理辅导班、单亲家庭心理成长班、安宁疗护心理建设等，当人心安定后，社会也比较安稳。
不过，心理辅导只是治标，禅修才能治本。无论大乘小乘，南传北传，乃至八万四千法门，都离不开禅修，因此本会相当推崇禅修，并以此为平台推广佛法。
禅修的功能有三个层次：1.身体的健康；2.心理的平衡；3.精神的升华。一个人经过禅修后，其内心即使再郁闷，也能雨后见彩虹，如沐春风，若能更进一步修习禅定，还可进入佛法殿堂，一窥心灵世界的奥妙。
不过，这一切的活动、设施与计划，有待有“心”人士的支持，才能成事成形，本人谨代表祥和千百家佛协会，感恩各位护法的善心、爱心、仁心、慈心与佛心，共同为众生的“心”奋斗！
序言5：
岁月如梭，元旦将至，祥和千百家佛协会举办“建会10周年庆”之际，也即将筹建新会所，双喜临门可喜可贺！
回顾过去十年，该协会理事一直默默耕耘，除了致力弘扬正信佛教，也推广社会福利工作，并举办各类活动，其中尤以禅修为主导活动。
不过，以往该会只能租用会所，并依靠善心人士赞助经费，即使理事拥有大愿大行，其活动始终有所限制，如今该会终能筹建新会所，相信往后将能突破限制，举办更多活动，惠及更多群体。
更甚的是，在经济不景气之际，我看到许多善长仁翁，依然雪中送炭，出钱出力支持慈善晚宴，这股护法的精神，令人动容！
筹建新会所，只是一个开始，相信该会还有许多愿行计划，有待因缘成熟，因此我拭目以待，希望该会理事继续发光发热，将佛光照耀于世间。
本人谨以《吉祥偈》首段诗偈，祝愿该会全体理事及护法：愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥；一切时中吉祥者，愿诸三宝哀摄受。
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